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《周易》《道德经》隐藏了让元气无为的方法，即让人体之“万物”归于阴阳，让阴阳归于一，《黄帝内经》云：“揆度奇恒，道在于一。”一即元气。 本书以《道德经》《周易》《黄帝内经》为宗，为...
内容简介
《周易》《道德经》隐藏了让元气无为的方法，即让人体之“万物”归于阴阳，让阴阳归于一，《黄帝内经》云：“揆度奇恒，道在于一。”一即元气。
本书以《道德经》《周易》《黄帝内经》为宗，为中医探索出一条“新”的思路——不以疾病为中心，从元气着眼，从恢复健康入手，治疗疾病。“无问其病，以平为期”正是此意。依此创立的“归一饮”“观复汤”二方，分调阴阳，修复元气，验之临床，疗效甚佳，达到了“不战而屈人之兵”“无为而无不为”的境界。
