心道法师（1948—），台湾灵鹫山无生道场开山住持和尚，世界宗教博物馆和国际非政府组织“爱与和平地球家” 的创办人。

《灵鹫山外山（心道法师传）》展现了心道法师戮力禅修、传承三乘法脉、弘扬人间佛教的生命传奇。

心道法师祖籍云南，生于缅甸，随军出入烽火，目睹人世的流离动荡；从星云法师剃度出家；历经台湾外双溪、圆明寺古庙、灵骨塔、古堡废墟独修，再到福隆普陀岩山洞长期断食修行；出关后，创立灵鹫山无生道场，秉持“工作即修行，生活即福田”的生活禅理念，教育僧俗徒众；建立全球首座世界宗教博物馆，推展世界和平、生命和谐共生的理念；传授寂静平安禅修，为现代人擘划了一条修行的康庄大道，也为修行人寻回本来、奉献社会擎起一炬明灯。

心道法师矢志不移的求道毅力、乐观宽容的个性、恢宏的国际视野，以及“虽千万人吾往矣”的无畏精神，对当代读者具有很大的启发意义。

滇缅孤军的生活版图 自从一九四八年缅甸独立以来，各地区的军事叛乱纷起。先是由宇努领导的社会党政府敉平了内乱；而在英殖民时代占据贫瘠的丘陵地区的少数民族（钦族、克钦族、掸族、克伦族），为了抗衡占全国人口四分之三的缅族在政治上的优势，也产生不少反政府的行动，其中克伦族的军事叛变几乎攻占首都。缅甸东北部，有一支国民党从云南撤退过来的第二十六军，后来转型成一支相当规模的云南人民救国军，正式的番号叫“云南省游击军”，主管川滇黔贵四省的反攻任务。一九五一年一月十一日， “云南省游击军总指挥部”正式成立， “国民政府”任命李弥将军为总指挥。

这支游击队在一九五四年第一次大撤退后，剩下半数的军民被“国民政府” 遗弃在滇缅地区，成为一支没有国籍的孤军。经过几年的努力，它又恢复成一支上万人的游击大军，盘踞金三角，且多次击败缅甸军队。

当年缅甸边境的山区真的很乱，有政府军、少数民族军团、国民党孤军，再加上土匪，因此根本无法进行任何教育或社会建设，各路人马只把两样东西放在心上：毒品与军火。

一九五七年，险峻的大环境终于向阿生伸出触角。

这一年他已经九岁了，却从来没有受过教育，在这个蛮荒的乱世，读书是一件太奢侈的事。有一天姑父家来了一个相识的军官鲁定洲，他不禁好奇地跟对方聊了起来，后来被问到想不想读书。“ 读书”二字像暗夜里的烟火不可思议地燃放起来，彻底照亮了他内心深处的求知欲，没有比这更狡猾更诱人的询问了。把“战争”和“死亡”隐匿在想象的蓝图一隅，“读书”竟成了美化军旅岁月的云烟。如此半哄半骗，把年少无知的杨小生拐走。

其实他内心还有一个更单纯的想法：参加游击队可以成为一个对国家有用的人。懵懵懂懂之中，一股追求和平的意念孕育在阿生的胸襟里。

他知道姑父不会让他走，但姑父隐约感觉到阿生势必离他而去，很是感伤，遂在家里像鸵鸟一样蒙头大睡。他当然舍不得姑父，但这个机会正好让他可以减轻姑父的生活负担，同时又可以接触另一个充满陌生事物的世界。几经挣扎，最后他还是走了。

到了集合地点才发现，这回被拐骗的孩子共一百多人，年纪都不相上下。

大伙儿从赖岛珊起程，一起翻山越岭，从上缅甸走到下缅甸，不仅路途遥远，而且全是四千到八千英尺的高山，山岳与河谷之间的海拔变化极大，巨大的温差考验着孩子们瘦弱的身体。此外，又得注意随时狙击的缅甸正规军，以及那些隐身在草丛里的杀人族、毒蛇与猛兽，其中最可怕的是山猪和老虎。

山猪皮厚、牙尖，脾气也硬，一旦惊动，便引来锲而不舍、冲锋似的追杀；老虎可怕的不只是利爪獠牙，还有狩猎的耐心与策略，这两种猛兽任谁都惹不起。偏偏雨林的植物又长得那么茂密，敌人与猛兽仿佛就在咫尺，呼吸着同一股闷热的气流。入夜之后大伙儿就地扎营，每人分配到一条毯子，席地而睡，连最起码的帐篷也没有。阿生和大他一岁的普汉云总是睡在董生有的身边。董生有，大家都叫他“董队长”，是个精悍强壮的青年。这条路真的好长，阿生从不喊累，撑过了一个山谷，咬咬牙又过了一座山头；坚忍的耐力和大无畏的勇气，此刻在他身上一一显现。他们足足走了一个半月才抵达驻防缅甸的国民党军三十五团之营地_一离泰国边境不远的赖东。

赖东军营坐落在山林之中，有好多问简陋的茅屋，只用树枝和树干当墙，屋顶则是由树叶铺盖而成。所有的设备都就地取材，以实用为上，根本不考虑美感。这片被称为“滇缅”的地区面积非常宽阔，横跨老挝、泰、缅三国领土；从东到西约四百公里，由南至北近五百公里，相当于两个台湾的面积。不过这片山林却不是人住的，全是毒蛇、猛兽、疟蚊和瘴气；住民们穷得连一双鞋子都没有，而且大多身染恶疾，发病时就倒在地上任由病魔摧残，等痛楚消失再爬起来工作。呻吟，是最便宜的消痛药方。

来此当兵的阿生根本没有任何福利可言，全身上下就那么一条裤子，不管冷得要死或热得要命，还是那一件。所幸阿生从小就很爱干净，衣裤虽然简陋却维护得很好，不像脏兮兮的野孩子。由于他们全都没有鞋子可穿，所以天冷时脚底免不了被冻裂。对自小穷惯的阿生来说，这里的环境是无可挑剔的了，起码有饭吃，不像以前那样经常饿肚子。经过三个月的新兵训练，阿生被队长分发去当传令兵，还替他改名为“杨健生”，但大伙儿不会写“健”字，常常笔误成“杨进生”。这个将错就错的名字，是心道法师的第二个俗家姓名。那时他并不知道“杨进生”不仅仅是一个新的名字，也是新的身份、新的生命历程。

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